当新系统符合旧文化时

1.文化是“惰性的”。培养文化和改变文化是困难的。文化的变化不仅取决于思想的启蒙和教育，而且取决于制度的变化和连续性。 2.所谓“旧文化”是指与旧制度相匹配的文化。新系统诞生之后，它不会立即面对全新的文化，而必须面对旧文化。 3.新制度的诞生首先源于人们对旧制度和旧文化的反思。人群中的先知们是创造者或向他们借来的东西，试图改变一种生活方式并创造一种新的系统。 4.在建立和实施新制度的过程中，不可避免地会与旧制度和旧制度所诱发和培育的旧文化产生冲突和矛盾。在这个“角力”过程中，新系统通常无法击败旧文化，并且系统会退步。 5.在旧文化中，不仅有不理解和不遵守新制度的人，而且即使是新制度的建立者也经常加入局限于旧习惯的对手阵容，他们会自觉地不自觉地采取行动以原始的方式处理问题（旧文化）。 6.新制度将要改变的往往不一定是与权力，权利和利益有关的重要因素，而只会改变人们在旧文化中的习惯。但是现实告诉我们，即使改变这些看似“不重要”的习惯，也常常会引发人们对新制度的批评。如果涉及利益，权力和权利，它通常会演变成诸如革命之类的行动。 7.旧文化就像一网，而新文化常常像一条鱼。鱼被网捕是正常的。有时也有“鱼死了，网破了”的情况，但是网破了并且鱼还活着的次数很少，甚至更少。但这并不意味着这条鱼会取得胜利。您必须知道，您可以通过打破网状来抓鱼。 8.相反，实施一个新系统比制定一个新系统要困难得多。原因是制定新系统只需要说服或击败少数人，而实施新系统则需要击败所有人。 9.所有受旧文化熏陶的人共同组成了一个软硬的网络。他们经常捕获新系统，并将其放入机柜和抽屉中。那些早已尘土飞扬的新系统经常变成“干鱼”之类的东西，使人们嘲笑。 10.在所有组织和社会变革中，体制变革相对容易，但是体制变革并不一定带来社会和组织创新。整体创新是废除旧文化，并诞生与新制度相匹配的新文化。 11.社会或组织变革需要从创建新系统开始，但通常需要以废除旧文化结束。根除旧文化需要不断加强新制度及其威慑作用。支持和关注它的人数也是一个关键因素。不管文化是邪恶的还是邪恶的，大量的人通常是所有文化模式的通行证。 12.除了倡导者的坚持外，实施新制度最重要的是让每个人看到希望，看到有益于更多人的实质性成果。即使您掌握了真相，也必须首先让人们看到收益。因为真理对您来说最宝贵，但在他人眼中，它通常只是一句话。 13.一个没有希望也没有好处的新系统就像自传引擎，没有传送带，没有齿轮咬伤。如果您开心地转身，其他人会头晕目眩并消耗能量，最终您将精疲力尽。 14.旧文化常常并不总是以对手的身份出现。当新制度遇到旧文化时，有必要弄清旧文化的本质，并通过改变旧文化逐步积累优势。 15.任何新制度的建立都有选择价值的先决条件，即产生新制度的新观念。在构建新系统的过程中，这种新思维通常与旧文化相反或不兼容。随着旧文化的消亡和消亡，只有少数人相信的这种新思维将逐渐变得越来越多。人们已经习惯了这种新文化。 16.新制度并非全都是“善治”，旧文化也不全是落后的。所有与人和群体有关的制度，如果不以人类的普遍道德理想为动力，并且不受道德规范的束缚，就可以使用，反之亦然。